فریادجنوب ،یکی از مخاطبین با ارسال یادداشتی به این پایگاه خبری  نسبت به انتشار متنی در نقداز حاج سید علی محمد بزرگواری واکنش نشان داد که عینا منتشر می شود، لذا فریادجنوب تمام یا بخشی ازآن رد وتایید نمی کند و مخاطبین می توانند با ارسال یادداشت آن را نقد کنند.

در روزهای گذشته عده ای منفعت طلب و پاچه خوار که برای دلخوشی دیگران آخرت خودشان را خراب می کنند ،علیه حاج اقا بزرگواری که به سیدی صادق ،شجاع معروف هست، انتقاداتی کذب از روی حب و بعض  در فضای مجازی انتشار داده اند،اگر چه خودشان هم میدانند بزرگواری صدای حق طلبی و منتقد دلسوز مردم استان کهگیلویه و بویراحمداست .

بزرگواری بارها به عملکردبعضی از مدیران ارشد انتقاد کرد،ولی این افراد انتقاد بزرگواری را خاصه علیه استاندار را به گونه ای مطرح کردند که گویا بزرگواری پدرکشتگی با استاندار دارد.

این افراد معلوم الحال خوب می دانند که هیچ گاه بزرگواری از روی غرض به کسی انتقاد نمی کند، بلکه برمبنای دلسوزی به مردم از همه دولتها انتقادات به حقی داشتند.
خیلی از ماها یاد داریم در رژیم پهلوی هیچ کس جرات نداشت اسم شاه را حتی به نیکی بیاورند، ولی سید علیمحمد بزرگواری در سال ۵۶ طلبه جوانی بیش نبود و در روستای دیل بالای منبر رفت مرگ بر شاه را فریاد زد.

در دولت آقای رفسنجانی اولین کسی بود که در استان به عنوان منتقد بر علیه اشرافگری شورید.
در دولت آقای خاتمی اولین کسی بود که در دانشگاه بر علیه ولنگاری انتقاد کرد.
در دولت آقای احمدی نژاد اولین کسی بود که به دولت محبوب خود از تریبون مجلس انتقادات به حق زیادی داشت.
در دولت آقای روحانی از منتقدین  این دولت لیبرال مسلک بوده تا جایی که شخص روحانی را به بنی صدر تشبیه کرد و آن نطق تاریخی را بر علیه معرفی کابینه روحانی ایراد کرد و فریاد او بر علیه پیرهای سرمی کابینه و معرفی کردن مهدی هاشمی را به عنوان دله دزد ورد زبان همگان است که کمتر از چند ماه مهدی هاشمی راهی زندان شد
در همان دو دولت بزرگواری تنها نماینده ای بود به خاطر عدم معرفی وزرا از حوزه زاگرس و لرتباران انتقاد کرد.
انتقادات او به دولت آقای رئیسی هم دفاع از مظلومیت رهبری است که هزینه این دولت شده است.
انتقاد بزرگواری دفاع از حق مردم است و متاسفانه  دراین دولت افرادی ناکارآمدبه  ادارت معرفی کردند که خیانت به نظام اسلامی و مردم است و ایشان کسی نیست که از ملامتِ ملامت کنندگان به خاطر دفاع مشروع از حق مردم دست بردارد.
اگر این عده اجیر شده  بخواهند با هجویات ایشان را از صحنه انتقادات بحق منع کنند کور خوانده اند، چرا که اخیرا دو نفر معلوم الحال در لنده نسبت به ایشان دروغ هایی را نسبت داده اند که قبلا همین ها بعضی از این دروغ ها را به شکل دیگری نسبت داده بودند.

البته مردم حق شناس لنده این افراد معلول الحال را می شناسند و از خود طرد می کنند، چون مردم لنده مردمی اگاه ،با فرهنگ و قدردان می دانند، بزرگواری چه قدم های بزرگی مانند شهرستانی لنده و خارج کردن لنده از بن بست از طریق ایجاد جاده و پل روبروی تراب و راه اندازی پروژه آبرسانی کشاورزی آبلش و تامین آب دائم لنده از موگرمون و ایجاد دادگستری و نماز جمعه و دانشگاه پیام نور و ده ها خدمات دیگر برای آن ها برداشته است و این اجیرها بدانند که الان اکثریت مردم کهگیلویه بزرگ یک صدا بزرگواری را به عنوان یک نیروی مردمی و صادق با مردم صدا می زنند

بزرگواری خود را هیچ‌گاه نماینده طوایف و ایل خواصی نمیداند ،بلکه این مرز بندی قوم گرایی را شکست و در انتصاب مدیران از همه نیروهای توانمند تمام ایلات در ادارات استفاده نمود و در تقسیم اعتبارات عدالت را پیشه کرد و همین روحیه عدالت محوری و زبان حق طلبی صداقت در گفتار و شجاعت در انتقادات بزرگواری باعث شد که خیل عظیمی از مردم شهرستانهای کهگیلویه بزرگ چشم انتظار حضور ایشان در عرصه انتخابات هستند که ان شاءالله در آینده نزدیک به این مطالبه بحق مردم پاسخ مثبت خواهد داد،چرا‌که بزرگواری خود را خادم مردم میداند نه ارباب مردم.